民族理论与政策研究

  • “以人民为中心”:新时代民族事务治理的情境与路径

    青觉;

    中国共产党是具有执政为民高度权力自觉的马克思主义政党。"以人民为中心"的思想是中国传统民本思想、马克思主义群众史观及其中国化理论成果的有机统一,构成了多民族中国实现国家治理体系和治理能力现代化的历史情境。其对中国民族事务治理的启示在于,要将"以人民为中心"的价值内涵与实践张力作用于"实现中华民族伟大复兴的中国梦"这一时代进程,通过治理目的、治理主体、治理过程以及治理成果共享的人民性来实现"一个民族都不能少"的发展目标。新时代中国民族事务治理进程中进一步贯彻"以人民为中心"的思想,应当遵循以下路径:在一国、一体、一心的基础上铸牢中华民族共同体意识;在共建、共治、共享的基础上保障各族人民有序政治参与;在自治、法治、德治的基础上构建民族事务治理的多维格局。

    2019年05期 v.39;No.236 1-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 787K]
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  • 新中国成立以来党的民族地区扶贫工作思想述论

    彭英明;

    如果把中国共产党对我国民族地区扶贫思想理论放到新中国成立以后党的民族工作历史中进行考察,大体上可以划分为毛泽东思想的帮助救济扶贫、邓小平理论的开发扶贫和习近平新时代精准扶贫三个时期。各个时期目标一致,又各有特点,都是中国特色的马克思主义民族理论的丰富和深化。党的十八大以来,我国的民族工作不断深入发展,作为民族工作重要内容的对民族地区扶贫工作,也在更高水平上不断推进,取得了巨大成就,其指导思想和具体方略体现了习近平新时代中国特色社会主义思想对于民族理论的深化和创新。

    2019年05期 v.39;No.236 10-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 761K]
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  • 当代中国民族事务治理绩效及其优势

    哈正利;云中;

    民族事务治理体系和治理能力的现代化是多民族国家治理体系和治理能力现代化的重要内容。我国是一个统一的多民族国家,党和国家历来重视民族事务治理,经过70年的探索和实践,当代中国民族事务治理在制度设计、体系建构、法制化发展等方面,已经形成了独有的特色,并在维护国家主权统一、边疆安全、民族团结、社会和谐、经济发展等方面发挥了积极作用。民族地区各方面的巨大发展和民族关系的团结和谐,彰显当代中国民族事务治理在政治、经济、文化等方面的绩效,彰显当代中国民族事务治理的道路自信、制度自信和理论自信。

    2019年05期 v.39;No.236 16-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 756K]
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  • 加强中国特色民族理论研究 推动新时代民族工作发展——纪念中国民族理论学会成立40周年

    金炳镐;敖日格乐;

    中国民族理论学会是民族理论学科的全国性的群众学术团体,2019年是中国民族理论学会成立40周年。40年来,中国民族理论学会团结全国民族理论工作者,全面系统地研究马克思主义民族理论,全面系统地研究中国共产党的民族理论和民族政策以及中国的民族问题,组织全国性民族理论年会和专题会议几十次,为推动中国特色民族理论学科的繁荣发展,为推动中国特色民族工作蓬勃发展作出了重要贡献。

    2019年05期 v.39;No.236 22-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 747K]
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民族学研究_民族文化

  • 乡村振兴战略下民族特色村寨的可持续发展——以四川省阿坝州民族特色村寨为例

    康涛;周真刚;

    乡村振兴战略、民族特色村寨保护政策都关注乡村发展。无论是乡村振兴战略还是民族特色村寨保护政策,对仅追求单向经济发展的路径都持否认态度。乡村振兴战略下四川民族特色村寨发展呈现出这样一些问题:经济发展方面,存在发展市场的能力较欠缺、导致贫困的自然环境因素难以更改的窘境;文化保护方面,存在村民保护自身文化主动性缺乏的困境;生态保护方面,存在生态保护的理念与现实实践存在差距的问题。乡村振兴战略下民族特色村寨可持续发展,需要探寻如何通过村民责任、政府职责、社会责任的履行达成问题的解决。

    2019年05期 v.39;No.236 27-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 764K]
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  • 乡村“过疏化”背景下传统村落乡村精英的角色——基于鄂西南盛家坝乡E村的个案考察

    姜爱;刘春桃;

    中西部民族地区传统村落"过疏化"趋势日益加剧,村落发展主体缺失,民族文化传承受阻,村落发展困难重重。鄂西南E村乡村精英在"过疏化"传统村落的发展和治理中扮演了重要角色,他们在村落产业转型、生态保护、和谐乡风营造、乡土文化遗产传承等方面发挥了积极作用,提升了村落社会资本含量。但乡村精英作用的发挥还是存在一些制约因素,如"在场"乡村精英数量缺失,文化精英重视不够,精英"私利"谋取不当,基层民主受到抑制等等。"过疏化"传统村落的可持续发展需要正确认识乡村精英的重要作用;采取多种措施培育和召唤精英,规范和约束精英的行为,实现精英的"循环"和"再生";同时也需要成立各种民间组织,为乡村精英搭建施展才华的平台。

    2019年05期 v.39;No.236 33-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 758K]
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  • 非物质文化遗产保护中的评估机制与实践

    许雪莲;李松;

    在保护我国非物质文化遗产的命题中,在国际社会制定公共政策并付诸实践的框架内,需要探讨评估的建设和实践问题。通过进一步阐释评估的范畴、原则、标准以及评估的制度建设、机构人员分工等,提出非物质文化遗产的评估机制建设构想与思考。

    2019年05期 v.39;No.236 38-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 753K]
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民族学研究_民族历史

  • 仪式展演、认同建构与政治秩序的强化——国民政府驻藏官员刘朴忱治丧活动述论

    喜饶尼玛;李威颖;

    1935年初,致祭十三世达赖喇嘛专使行署总参议、国民政府驻藏官员刘朴忱病殁拉萨,国民政府给予高度重视,明令优恤,拨款治丧,在南京与拉萨两地为其举办丧葬仪式,并植碑修墓,建刘公亭。国民政府对其丧事的处理充分显示出特别的政治色彩,旨在解决藏事,促进中央与西藏地方关系之改善。其逝世后所立的刘公亭碑见证了这段历史的曲折发展,具有极高的文物价值。

    2019年05期 v.39;No.236 43-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 791K]
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  • 乾嘉时期满人官场文化对军队作战能力的影响——以清廷镇压乾嘉苗民起义战争为观察对象

    谭必友;朱丽红;

    满人入主北京之后,在朝廷中逐渐形成一套有满人特质的新官场文化,它与前明朝的官场文化、满人立国初期的官场文化都有很大区别。在满人立国初期,当时的官场文化是富有朝气的,但发展到乾隆朝已经呈现全面衰落迹象。以清廷镇压爆发于1795年的乾嘉苗民起义的战争为例,满人官场文化的影响反映在军事上,包括对快速作战反应系统的自信,以军功为最高预期制定作战规划的传统,沿用道德因素评价作战结果,引入族群身份认同设计军事领导结构等等,对战场上的军队造成了巨大束缚。朝廷军队在乾隆末年已尽显其腐朽与暮气。

    2019年05期 v.39;No.236 51-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 768K]
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民族学研究_民族教育

  • 民族地区基本公共教育投入的人力资本积累效率——基于民族八省区面板数据的DEA分析

    柳劲松;苏美玲;

    基于数据包络分析法,对八个少数民族聚居省区2000-2014年基本公共教育投入促进人力资本积累的效率进行分析,发现八省区公共教育生均教育经费投入增速较快,但总体上处于全国平均水平线之下;师资力量投入和人力资本积累与全国平均水平相比差距仍然较大;教育投入在促进人力资本积累方面的整体效率较好,但仍有部分地区存在教育经费与师资力量投入冗余的现象。建议提高人力资本积累效率,更好发挥民族地区教育投入的作用。

    2019年05期 v.39;No.236 57-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 975K]
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  • 海南“教育+移民”扶贫的新模式

    谢君君;

    海南省自2005年开始实施教育移民政策,经过十多年的实施完善,对海南贫困地区的减贫和城乡教育的均衡发展发挥了重要作用。通过统计分析,总结海南教育移民政策所取得的社会成效,并对存在的问题提出一些对策建议。

    2019年05期 v.39;No.236 62-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 760K]
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社会学研究

  • 户籍制度对农业转移人口市民化的影响

    梅建明;陈汉芳;

    受户籍制度以及依附户籍制度的其他相关制度的限制,农业转移人口虽实现了地域上的迁徙,但并未实现身份的转化,这使得我国的城市化实际上处于"半城市化"阶段。利用国家统计局发布的年度《农民工监测调查报告》数据,以我国东中西部户籍制度管理开放为视角,通过面板数据的固定效应模型检验了户籍制度改革对农业转移人口市民化进程的影响,研究结果表明:户籍制度和农业转移人口流向城市的人口数的交叉项对农业转移人口市民化率的影响是负效应,推进农业转移人口市民化应着力解决户籍制度对农业转移人口的羁绊。

    2019年05期 v.39;No.236 67-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 775K]
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  • 当前少数民族女性贫困研究的进路与拓展

    何瑾;向德平;

    在扶贫开发攻坚拔寨的冲刺阶段,少数民族女性自由全面的发展需要与深度贫困的现实之间的冲突严重阻碍了扶贫质量和效率。纵观十八大以来少数民族女性贫困特征和成因、政府市场社会参与少数民族女性扶贫机制、少数民族女性扶贫工作经验和挑战,提出了少数民族女性贫困研究可能的拓展方向。

    2019年05期 v.39;No.236 72-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 759K]
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  • “城中村”改造背景下民族社区社会文化的变迁——以武汉市马家庄为例

    李安辉;

    马家庄是明末清初著名经师马明龙的故园。随着社会发展与城市建设需要,马家庄所在的关山村成为武汉市征地拆迁与"城中村"改造的重要对象。新中国成立70年来马家庄历经数次搬迁,社会结构、社群模式、居住格局、居住条件、生计模式、生产方式、族际交往、通婚形式、风俗习惯、宗教信仰等方面发生了巨大的变化。马家庄社会文化变迁是乡土个体记忆、民族集体记忆与城市社会记忆的共同见证,是散杂居地区传统回族社区变迁的一个典型代表,也是时代变迁、社会演进、"都市里的村庄"改造与城市发展的一个缩影。

    2019年05期 v.39;No.236 78-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 770K]
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  • 乡村治理背景下少数民族流动人口服务管理创新

    陈锋;

    随着城市化进程的快速推进,汉族地区出现了许多"空心村",少数民族流动人口向汉族乡村迁移的规模逐渐增大,这对乡村经济社会发展和社区治理带来了机遇和挑战。通过对S省R县的问卷调查和访谈,基于"推拉理论",对少数民族流动人口现状、服务需求和存在的问题进行经济社会分析,并提出相应的服务机制创新建议。

    2019年05期 v.39;No.236 84-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 751K]
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文学研究_中国文学谱系

  • 唐诗“苦寒之吟”的文学内涵及其“诗史”意义

    龙珍华;

    唐诗中的"苦寒之吟",一方面体现了唐代诗人对寒冻灾害的书写及其对生命状态的体验,同时也反映了唐代诗人对当时社会矛盾的揭示,体现了借助自然灾害表现社会问题的独特手法。从自然界中的"苦寒"到文学作品的"苦吟",唐代诗歌在将寒冻灾害的描写进行诗化的同时,表现了唐代诗人的生命激情和士子不遇之感伤。在这种将自然之"景"向诗歌之"情"的转化过程中,诗人的是非、价值判断也在这种"情感迁移"中得以体现。作为历史的诗化补充,唐代寒冻灾害诗歌无疑具有重要的"诗史"价值。

    2019年05期 v.39;No.236 88-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 780K]
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  • “观象取法”与中国古典文论话语的生成机制

    许劲松;刘汉东;

    在世界文论史上,中国古典文论因烙上鲜明的自然化、生命化特征而自成一格,极富民族特色。古典文论话语的产生、内涵、特性与其生成机制息息相关。"观象取法"是中国古典文论话语的内在生成机制,"近取诸身,远取诸物"是这一机制的具化。"象"的性质及特性、"观"的模式与方法、"取"的原则、"法"的内涵及效用性都深刻地关联着古典文论话语的生成及其言说方式、内涵、特性等深层次问题。

    2019年05期 v.39;No.236 95-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 795K]
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  • 中日朝历代《诗经·吉日》篇时代、诗旨探究

    孙小梅;

    《诗经·吉日》篇的写作年代和诗旨问题,历来众说纷纭。稽核目前所能搜集到的中、日、朝历代《诗经》研究文献,各家说法竟有150种之多,兹予梳理,以见各说之优劣得失。《吉日》写作年代有"宣王说"、"成王说"和"夷王说"3种。《吉日》诗旨有:"慎微接下说"、"复古说"、"美中兴说"、"美田章德说"、"赞物产蕃庶说"、"箴宣王田说"、"讲武说"、"备北伐说"、"刺王欲袭秦说"、"躬行说"和"田猎乐歌说"等11种。汉以前,"慎微接下说"占主导地位,体现的是早期经学家超越具体时代与具体政治而为万世太平立说的精神。"复古说"、"美中兴说"等,皆产生于南宋,明显有影射当时政治的指向。明清以降,歧说纷出,当与阳明心学出现有关。就此诗而言,古序"美宣王田也"一句,最为明了,也最有分寸。

    2019年05期 v.39;No.236 103-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 767K]
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文学研究_现代文学

  • 民国时期小说史著的创新书写及学术史价值——以鲁迅《史略》为参照对象

    李蔚;

    鲁迅的《中国小说史略》对之后的小说史书写影响深远,然而在民国时期,一些小说史著撰述者在鲁迅所奠定的小说史研究格局基础之上力求创新,基于不同的小说观念及小说史观念,呈现出小说史研究多元化的发展态势,他们的努力也应给予充分重视。这些撰述者将传统小说观念中的杂记小说收入史著,在别样的小说史观的指导下,设计了"本体要素分解"与"社会事件中心"的新体例类型。不论是关于"中"、"西"小说观念的争论,还是从内部视角考察小说的发展流变,以及在外部视角的具体化中找寻小说演变线索的做法,都已于民国时期开启,对其后的小说史学科建设具有重要的价值和影响。

    2019年05期 v.39;No.236 109-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 764K]
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  • 鲁迅的“九一八”话语及其战时理性的生成

    吕仕伟;

    鲁迅是"九一八"后的战事观察者与战时文化批判者。作为一位学缘丰厚的文学家,鲁迅有关"九一八"的话语往往事出有因,有话语逻辑可循。鲁迅的"九一八"话语贯穿着列宁主义阶级论原理,鲁迅站在阶级立场对战时民族主义思潮作出辨析,以其丰赡的史学修养显示出战时的历史理性,通过剪报读报对时局进行理性认知和忧患批判。理清鲁迅有关"九一八"事变的话语逻辑不仅有助于发现战时鲁迅思想脉络的学理流动,还可以认清鲁迅思想与战时思潮的离合,从而发现鲁迅思想独特的战时理性品格。

    2019年05期 v.39;No.236 114-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 771K]
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  • 抗战时期我国沦陷城市的地方戏——以汉口的汉剧为中心

    魏一峰;

    学界关于我国抗日战争时期沦陷城市的演剧研究比较薄弱,基于此,以汉口的汉剧为例,探讨其演出史的多个环节,展现日寇占据时城市地方戏的生态状态:演出历程起伏不定,戏曲环境与政策严峻,名伶凋谢而剧场萎缩,剧目与形态低俗,剧场环境恶劣,演出地域向城边回流,从业者艺术观消极颓废等。敌占城市的少数剧种因变革而继续发展,其他地方戏则走向衰落,主要原因有演艺生态遭受破坏,观众审美观扭曲,日伪严苛的戏曲政策,演出形态的保守等。

    2019年05期 v.39;No.236 121-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 774K]
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马克思主义研究

  • 推进“民族精神”与“时代精神”融合发展

    韩迎春;刘灵;

    在理解阐释我国"民族精神"与"时代精神"基础之上,需要回答二者"能否融合"和"如何融合"两个根本性问题。一方面,从理论上阐述清楚它们的内在关联性,明晰二者融合的可能性;另一方面,从实践上澄清二者融合的现实价值,明晰它们融合的必要性。最后,就如何推进"民族精神"与"时代精神"融合展开讨论,夯实基本理论研究,关切实践经验分析。

    2019年05期 v.39;No.236 128-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 759K]
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  • 文化自信现实性的本质内涵与提增路径

    杨丽;盛新娣;

    文化自信现实性体现了在中国共产党领导下广大人民群众对于中国特色社会主义的价值观念——特别是社会主义核心价值观念的确信、认同与其所凭籍的形式之间的辩证统一。其合理性在于:以反映人类社会发展内在必然性规律为真理追求,以"为人民服务"和"以人民为中心"为价值目标,并在新时代中国特色社会主义建设实践中达成真理与价值的统一。提增文化自信的现实性路径:不断提高和增强对文化自信本质内涵的确信和认同;大力创造并运用为群众所喜闻乐见的丰富表现形式;在构建中国特色哲学社会科学体系中加强文化传播方式及手段的创新。

    2019年05期 v.39;No.236 134-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 752K]
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经济学/管理学研究

  • 民族地区产业扶贫的经验教训及发展对策

    李俊杰;吴宜财;

    产业扶贫作为开发式扶贫主要方式,对于提高民族地区自我发展能力、少数民族群众增收致富能力和民族地区扶贫有效性、脱贫稳定性意义重大、作用显著。民族地区产业扶贫经过实践探索积累了政策引导、资源驱动、合作经营、资产收益、组织带领、销售增值、就业增收等经验,也面临着新业不立旧业废、扶强不扶弱、增产不增收、收益不高代价大、投入—产出率低等问题。解决这些问题,需精准选择产业发展与益贫减贫相兼容的实施路径:科学规划,审慎甄选,提高产业精准度;完善设施,集聚要素,增强产业发展协同性;差异发展,品质取胜,打造产业核心竞争力;生态优先,文化引领,提升资源环境承载力;政府引导,企业带动,构建多元利益共同体;健全机制,跟踪管理,拧紧扶贫绩效责任链。

    2019年05期 v.39;No.236 139-143页 [查看摘要][在线阅读][下载 754K]
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  • 深度贫困地区贫困的时空关联性及其影响因素——基于GTWR模型的分析

    郑长德;廖桂蓉;

    对四川深度贫困地区贫困发生率的空间模式和影响因素进行时空对比分析,结果发现,深度贫困地区县域贫困发生率的时空模式表现出以下特点:从整体来看,贫困发生率呈现出由东到西梯次上升的趋势,但随着时间的推移,贫困发生率在不断降低且县域间的差异在缩小。从模型估计结果看,农民人均纯收入、农业劳动生产率和就业密度每增长1%,将分别带动贫困发生率降低1.7715、0.3649和0.2158个百分点;而生师比每下降1%,将会带动贫困发生率下降0.3811个百分点。因此,要注重将扶贫同扶志、扶智相结合,在加大外部扶贫力度的同时,更要注重激发贫困人口脱贫的内生动力,发挥贫困农户在扶贫开发中的主体作用。

    2019年05期 v.39;No.236 144-148页 [查看摘要][在线阅读][下载 1172K]
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  • 深度贫困民族地区贫困特征及“扶志”与“扶智”的耦合机制建设——基于四川甘孜、凉山两州的调研思考

    张跃平;徐凯;

    处于深度贫困状态的甘孜州与凉山州由于地理条件恶劣,导致脱贫的"信心"与"智力"不足,也严重制约其进一步发展的内生动力形成。因此,要加强市场经济体制建设和建立"扶志"与"扶智"耦合的精准扶贫机制,深入推进"扶志"、"扶智"和"扶志"与"扶智"耦合的三大工程。

    2019年05期 v.39;No.236 149-153页 [查看摘要][在线阅读][下载 755K]
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法学研究

  • 全国人大常委会授权决定的实证分析——以第十二届全国人大常委会作出的21个授权决定为样本

    江国华;郭文涛;

    对立法法第13条的实证分析表明,全国人大常委会作出授权决定是一种立法活动。授权决定属于"有关法律问题的决定",属于中国特色社会主义法律体系的有机组成部分,是法律渊源的一种,具有法的性质、效力以及较高的效力位阶和清晰的效力边界。全国人大常委会作出的授权决定,确保了重大改革于法有据。全国人大常委会授权决定对改革具有引领、推动、规范三种作用。在实践中,全国人大常委会授权决定存在部分授权主体不适格、授权依据不充分、授权事项扩大化、授权决定合法性审查阙如、被授权机关的监督机制缺位等待规范之处,对此可以从合理界分授权主体、载明授权规范依据、适当扩大授权事项、将授权决定纳入合宪性审查范围、明确被授权机关的监督机制等五个方面进行针对性的完善。

    2019年05期 v.39;No.236 154-161页 [查看摘要][在线阅读][下载 780K]
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  • 农村宅基地“三权分置”改革的政策阐析与立法完善——基于中央农村工作会议精神的思考

    夏松洁;黄明儒;

    农村宅基地制度改革是解决"三农"问题的重要手段和改革的主要内容。2018年中央农村工作会议提出的完善产权与要素市场配置的要求,进一步关注市场和生产要素在激活农村闲置宅基地与农房问题中的功能,凸显了农村居民自主行使成员权的主体地位,极大增强了农村社会的经济活力。按照中央制定的总体规划和顶层设计,我国农村地区正有序推进"三权分置"改革。需要通过完善立法、创新体制机制实现改革目标:在中央农村工作会议精神的指引下,通过"集体经济组织参与流转收益分配"凸显宅基地集体所有权中的收益权能;通过"对自愿腾退闲置宅基地进行经济补偿、对返乡农民重新分配宅基地"等办法,保障宅基地的农户资格权;建议"增设宅基地租赁权",适当放活宅基地使用权。

    2019年05期 v.39;No.236 162-166页 [查看摘要][在线阅读][下载 760K]
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传播学研究

  • 高校马克思主义新闻观教育现状、问题与对策——基于湖北省29所高校新闻专业院系的调查

    周茂君;沈君菡;

    党的十八大以来,党中央高度重视党的新闻舆论工作。加强新闻传播类专业大学生的马克思主义新闻观教育,提高其政治素养和理论素养,成为新闻传播类院校教育工作的重中之重。2013年以来,湖北省内高校马克思主义新闻观教育已取得了一定的成效:课程体系初步建立,实践教育活动有序开展,部分院校已培养建设了一批专门的马克思主义新闻观教育师资团队,学生对课程的接受度和满意度较高。但是,在课程体系建设、教师能力培养、配套教材编写、课外实践活动以及调动学生热情等方面尚存在一些不足。为更好推进湖北省马克思主义新闻观教育工作,建议完善课程建设体系,组织师资教育培训,建立权威性教材编写团队,丰富实践教学形式,以多种方式调动学生学习热情。

    2019年05期 v.39;No.236 167-174页 [查看摘要][在线阅读][下载 1167K]
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  • 基于文本情感分析的文化综艺节目综合评价——以央视文化类综艺节目《国家宝藏》为例

    周娜;何润奇;

    以《国家宝藏》的网络评论数据作为研究对象,改变单纯依赖收视率的评价方式,通过网络爬虫抓取两季节目评论数据,采取长短期记忆网络(LSTM)情感分类方式,采用文本关联性分析对核心词进行相关性计算,使用哈工大语言技术平台(LTP)进行依存语法分析,绘制出《国家宝藏》知识图谱,对网络评论数据进行情感分析,建立受众反馈分析机制,以探寻文化综艺类节目的质量水平和在引领中华文化传承的传播效果。研究表明,挖掘节目承载的文化内涵和受众情感信息,不仅有利于政策制定者精准把握正确的文化引领方向,精确评估政策实施效果,及时进行政策调整,而且对于节目制作者准确契合受众心理需求,开展合理议程设置和节目创新,发挥涵化教养功能,以文化人,实现节目与受众的共同进步,进而对于增强民族文化自信,弘扬中国特色社会主义核心价值观等具有重要意义。

    2019年05期 v.39;No.236 175-180页 [查看摘要][在线阅读][下载 1798K]
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  • “唐崖文创”品牌形象设计

    雷宇;李锦;

    <正>雷宇,中南民族大学美术学院副教授,硕士研究生导师,主要研究品牌形象设计、少数民族艺术;李锦,中南民族大学美术学院研究生。该品牌形象设计创意源于唐崖土司城遗址"荆南雄镇"坊的地理特征,灰色渐变色为主色调,代表其石质特性;红色代表火焰山地,绿色代表玄武山林木,蓝色代表唐崖河。

    2019年05期 v.39;No.236 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 241K]
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  • 梯玛神歌传世界,摆手歌舞复摇摆——读《梯玛歌》与《摆手歌》两部英语译著有感

    王宏印;陈珞瑜;

    <正>中华民族是一个多元共生的民族大家庭。在历史上形成了多元一体的灿烂文化。少数民族典籍英译是传播中国文化的重要途径,也是"中华文化走出去"的有机组成部分。如何充分发挥语言优势,讲好中国故事,是语言类学科服务国家战略的重要任务。近日,中南民族大学张立玉教授团队翻译出版的《梯玛歌》、《摆手歌》成为民族典籍英译领域的又一重要学术成果。书中主要描述了土家族的起源、民间传说、生产劳作等

    2019年05期 v.39;No.236 181页 [查看摘要][在线阅读][下载 1530K]
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  • 征稿启事

    <正>《中南民族大学学报》(人文社会科学版)是以大民族学学科为主的综合性人文社会科学期刊,主要刊载民族学(民族理论与政策、城市民族工作、南方民族历史与文化、民族文化传承与保护、边疆民族问题、民族经济、民族教育、民族法制等)、人类学、社会学、马克思主义、法学、经济学、管理学、文学等多学科领域优秀学术成果。2014年,"民族理论与政策"栏目人选教育部高校哲学社会科学学报名栏建设第三批名单。"城市民族工作""南方民族历史与文化""民族文化传承与保护""人

    2019年05期 v.39;No.236 182页 [查看摘要][在线阅读][下载 645K]
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